韩国「光复节」由来

韩国一共有五个国庆日，除了纪念三一运动的三一节（3月1日）、制宪节（7月17日）、开天节（10月3日）、韩文节（10月9日），最盛大也最为人所知的，就是每年8月15日的独立纪念日「光复节」。

今天小编要来介绍韩国光复节的由来，而大家应该也知道，在过去同时期脱离日本殖民的不只韩国，还有台湾。

但为何在经过近一个世纪的演变，台湾与韩国对日本的态度却完全不同呢？

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8月15日的意义

8月15日对韩国人来说，是个具有重大意义的日子。

除了在1945年8月15日，日本昭和天皇发表《终战诏书》，宣布投降，因此朝鲜半岛也将8月15日这一天，订为对日抗争胜利纪念日；另外，在1948年8月15日，大韩民国政府成立，成为了见证韩国从殖民地重新站起的一天。

而不只韩国会庆祝光复节，北韩也将这一天视为二战对日战争胜利的纪念。

韩国光复节的意义

光复节，按字面意思来说，就是「光重新回来的日子」。没有光的日子，正是日本对韩国进行殖民统治的36年期间，当朝鲜半岛摆脱日本殖民而获得独立，便是重新找回光明，也是光复节的由来。

在同个背景脱离日本殖民统治的还有台湾，台湾光复节订为1945年10月25日，更于2025年纳入国定假日，除了脱离日本殖民，更有台湾岛光复的祝贺。

但对过去的韩国人与台湾人来说，日本殖民的历史看似相似，又有点不同，也造就了半个世纪至今，台湾与韩国对日态度的迥异。

朝鲜半岛被日本殖民时，原有文化几乎被摧毁，甚至强迫进行了思想与体制上的改造，这点在近代韩剧如《阳光先生》中，便能清楚地理解。

当时，日本政府也对台湾以同样手段进行殖民，却无形间使得台湾岛从未经政权重视的地方，成为日本帝国殖民下的治理之地。

因此如今的台湾人在看待与日本的关系时，除了部分敏感议题如钓鱼台、慰安妇，大致上对日都相当友好；不少学者、政治人物都认为，虽然台湾在日本殖民时期失去了非常多东西，但相比台湾光复后所面临的二二八事件、戒严、白色恐布比较起来，似乎不算什么。

但这些话并非赞扬日本殖民的残暴，或认可日本帝国发动战争的邪恶，而是根据如今的台日、韩日关系比较出两国脱离殖民后，以截然不同的面相，走上亲日与反日的极端光谱。

台湾、韩国、日本至今仍因慰安妇、领土（钓鱼台与独岛）而有争议。对韩国人来说，比起放下历史，更重视「不能遗忘历史」，才演变成如今贸易战、对日议题中毫不让步的局面。

如今的韩国与日本

韩国独立至今已70多年，虽然历经625韩战，朝鲜半岛分裂成两个政权，但双方基于共同的过往，对日本的立场都是类似的，过去的北韩甚至全面限制美国、日本国籍者入境。

而普遍来看，大家说到韩国以及日本的关系便是「敌对」，但准确来说，韩国人普遍是不喜欢日本「政府」，也持续认为日本「政府」总是说谎，在慰安妇议题上不说出真相、不愿承认错误，这点在如今仍是社会普遍共识。

《朴烈：逆权年代》

另外，韩国影业也有个现象，便是「抗日题材」很好激起韩国人的民族意识，在票房上都会获得不错的回响。

只是韩国也不仅是一味拍摄日本殖民时期的历史，而是挖掘真实故事，以更加细腻的笔触，刻划出韩国人在殖民时代中的身不由己，更不是提倡仇恨，而是希望韩国年轻人千万别忘记了这段历史，也誓言未来的韩国，绝对不能再次走上相同的路。

同样的模式在韩国拍摄「民主化运动」题材的影视作品中，获得了相同的体现。

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是放不下？还是不愿放下？

对台湾人来说，历史虽然伤痛，但多数人都选择放下，不再提起，以免伤了彼此的和气，重要的是未来别再重蹈覆彻。

但韩国人总说，「忘记历史的民族没有未来（역사를 잊은 민족에게 미래는 없다）」，放下并不代表遗忘，不放下也不代表继续仇恨，而是在「不重蹈覆彻」的基础上，一再地提醒自己，勿忘历史、勿忘那些耻辱的过去，更纪念那些为了独立而牺牲奉献的烈士。

而这也是为何，台湾与韩国在脱离日本、光复至今，社会氛围呈现了截然不同的对日态度，在主观意识上，台湾与日本的亲近程度也胜于韩国。