Netflix電影《雅信傳》歷史/介紹

《雅信傳》引話題!為何不能惹女真族?廢四郡真有其地?建完整世界觀與歷史
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여정영
2 months ago

屍戰朝鮮

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於07月23日公開的《屍戰朝鮮》外傳《雅信傳》,不知道大家看了沒有?更加完整了《屍戰朝鮮》世界觀的《雅信傳》,雖然只有短短92分鐘,卻飽滿地將「生死草」與雅信的起源講得相當完整,算是等待《屍戰朝鮮》第三季播出前的安慰。


不過跟前兩季比起來,《雅信傳》擴大了原有的世界觀,出現了不少名詞與地名,可能對大家來說沒那麼熟悉,一起看看小編對於《屍戰朝鮮:雅信傳》的介紹吧。


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《雅信傳》真實歷史

倭亂是什麼?

雅信傳 歷史


歷經重大倭亂後,朝鮮南方土地慘遭蹂躪
朝鮮北方亦有另一場不安的風暴正在醞釀


由於《雅信傳》為整部《屍戰朝鮮》的外傳,情節編排上講述著「生死草」的起源,在時間軸上會比《屍戰朝鮮》第一、第二季還要早。在《雅信傳》片頭出現的「倭亂」,其實就是指真實歷史裡的「壬辰倭亂」,整部故事也都集中在宣祖時代,而宣祖正是李蒼的父親。


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1591年,豐臣秀吉致函朝鮮宣祖,表示將進攻明朝,要求朝鮮給予協助。宣祖疑懼此事,通報明朝卻沒有獲得太大回覆;隔年1592年,日本以朝鮮拒絕攻打明朝一事,出兵朝鮮,開起了長達數年的戰爭。


也正是壬辰倭亂的影響,當時朝鮮半島民不聊生,瘟疫、饑荒群發,剛好也替《屍戰朝鮮》的故事背景下了註解。





女真族、婆豬衛是什麼?

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同樣在開頭提到的婆豬衛、女真族又是什麼呢?為何會以漢字書寫「女直兵若滿萬,則不可敵」呢?而《雅信傳》中,女真族造成的殺戮,在歷史上真有其事嗎?


大約是15世紀初期,中國明朝把滿州地區沿著婆豬江(渾江)一帶,於不同地方居住的女真族分類治理,大約分為野人女真(야인여진)、海西女真(해서여진)、建洲女真(건주여진)等等。但在1424年後,因物資缺乏,女真部落經常越過國境,進入朝鮮進行掠奪、綁架,也引發了1433年的婆豬江戰鬥。


屍戰朝鮮 結局


戰役結束後,女真族元氣大傷。朝鮮除了加強邊界防衛,也向女真族提供糧食、種子等懷柔政策,這也是為何《雅信傳》中,有一批女真族在朝鮮居住百年,稱為城底野人(성지야인)的證明。


在16世紀末的壬辰之亂時,由於朝鮮元氣大敗,北邊的女真族也趁機壯大勢力,變成《雅信傳》中北方女真蠢蠢欲動、不停殺掠的劇情背景,呼應那句「女直兵若滿萬,則不可敵」,甚至在宣祖後光海君時期時,蔑視朝鮮與明朝,建立了後金等政權、發起朝鮮時代中期的各種大小動亂。





廢四郡是哪裡?

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關於生死草的起源「廢四郡」,在過去是真實存在的嗎?為何被廢呢?故事要先說到高麗王朝末期至朝鮮王朝初期,朝鮮八道北部、靠近鴨綠江周邊的開拓取得了相當大的進展,但由於附近仍是女真族的主要活動地,為了方便治理,1401年(太宗3年)將這裡升級為「江界府」。


後來,為了鞏固邊境防禦、抵抗女真族入侵,江界府下再度重新劃分、加入相關區域,分成四個郡,分別為閭延(여연)、慈城(자성)、茂昌(무창)、우예(虞芮(우예),統稱「四郡」並派兵進駐於此。


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沿著四郡之外延伸,邊界、要塞上其實還有非常多郡、鎮所在,由於開拓北方的事業難以支撐,朝廷中漸漸出現了「廢四郡」的聲浪,最後於1455年(端宗3年),四郡中廢除了三郡,只留慈城郡;1459年(世祖5年)最後廢除慈城郡,將民眾遷至江界居住,並禁止一般人等進入廢四郡的區域。




《雅信傳》介紹

《雅信傳》的朝鮮活屍世界觀?

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對比《屍戰朝鮮》第二季的結尾,一行人來到東北,調查生死草的起源,並發現一群被綁住的喪屍,這時雅信出現,給了大家一個曖昧的微笑,是不是還很印象深刻呢?


其實從《雅信傳》就能看出整個《屍戰朝鮮》的世界觀:由雅信在廢四郡發現了生死草,讓死去的村民們復生,並讓生死草讓屍體異變,將整個兵營的人殺光後還不夠,她還想對整個朝鮮報仇,便將生死草交給了醫員手上,才出現了後來《屍戰朝鮮》片頭國王用了生死草,變異成喪屍的畫面。


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不過在交代完了生死草的起源,以及為何國王會變成喪屍的理由後,大家可能會發現,生死草的效果似乎在《雅信傳》與《屍戰朝鮮》中有著不一樣的效果。


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首先是吃了生死草的鹿,變成具有攻擊性的死亡狀態,被老虎吃下後,又讓老虎產生變異。與劇情後來,後來老虎咬死其他村民與婆豬衛,卻沒有讓他們屍變,推測與《屍戰朝鮮》中,醫女發現的感染的途徑不同(因為死鹿身體裡的蟲卵,是直接進入老虎體內),只讓老虎變異,並沒有感染性。


目前所知的生死草有三種感染特性:第一種是《雅信傳》中,只有用了生死草,才會變成喪屍,因此咬他人不具有感染力,這也是為何在雅信屠城最後,大部分剩下的都是屍體,其他變異者都是她先潛入殺死、使用生死草而成。


再來就是《屍戰朝鮮》中,被剛剛以生死草復活的喪屍咬傷,雖然不會就此變成喪屍,但身體卻會情況越來越糟,直到死亡;最後一種,若是吃了因被咬而死的屍體,吃的人也會被感染變成喪屍,並具有強大的傳染力,只要咬到正常人,不出幾秒,那個人也會成為帶有傳染力的喪屍。


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《雅信傳》某種程度上,算是解開了《屍戰朝鮮》中的一部分疑惑,也更加確立了《屍戰朝鮮》的世界觀。





《屍戰朝鮮》外傳或第三季?

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由於《屍戰朝鮮》編劇在製播前就表示,《雅信傳》作為獨立外傳,講述著是生死草起源與雅信關於「恨」的故事,算是補足了原作不足的情節編排,但相信大家應該看得非常不過癮吧?


雖然在《雅信傳》片尾,雅信所說「等我完成一切任務,我也會回到你們身邊」,除了給使臣團醫員生死草,暗示生死草將毀滅朝鮮,且獨身一人面迎婆豬衛報復,昭示著《雅信傳》作為獨立外傳的結束,但也給觀眾更多期待,希望為《屍戰朝鮮》第三季的製作給出更多線索。


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另外,網路上也針對《雅信傳》有了不同見解,部分韓國評論認為「身為女真族的雅信,要對朝鮮進行報復」的這種歷史設定,讓人感覺不舒服,尤其是「希望朝鮮滅亡」的這點,表示了對《雅信傳》劇情結構的失望。


但在先前,韓國媒體就傳出除了《雅信傳》之外,之後可能出現《世子傳》,試圖完整《屍戰朝鮮》的世界觀後再迎接第三季。


據了解,《屍戰朝鮮:世子傳》若真的確定拍攝,將與《雅信傳》的規格類似,聚焦在世子李蒼的身世,雖然作為接位人選,但因喪母而無母族撐腰,加上朝鮮當代出現的喪屍,作為領導百姓戰鬥的世子,會怎樣長成具備君主力量的存在?引發了眾人關注。不過目前Netflix方也回覆了《屍戰朝鮮》外傳的消息,表示並未確定。




以上是《屍戰朝鮮:雅信傳》的相關資訊,不知道大家喜不喜歡這部呢?也歡迎留言跟我們分享你的想法哦。各位親估們,我們下次見。


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