Netflix電影《雅信傳》歷史/介紹
《雅信傳》引話題！為何不能惹女真族？廢四郡真有其地？建完整世界觀與歷史
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＃屍戰朝鮮
＃雅信傳＃真實歷史
於07月23日公開的《屍戰朝鮮》外傳《雅信傳》，不知道大家看了沒有？更加完整了《屍戰朝鮮》世界觀的《雅信傳》，雖然只有短短92分鐘，卻飽滿地將「生死草」與雅信的起源講得相當完整，算是等待《屍戰朝鮮》第三季播出前的安慰。
不過跟前兩季比起來，《雅信傳》擴大了原有的世界觀，出現了不少名詞與地名，可能對大家來說沒那麼熟悉，一起看看小編對於《屍戰朝鮮：雅信傳》的介紹吧。
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《雅信傳》真實歷史
倭亂是什麼？
歷經重大倭亂後，朝鮮南方土地慘遭蹂躪
朝鮮北方亦有另一場不安的風暴正在醞釀
由於《雅信傳》為整部《屍戰朝鮮》的外傳，情節編排上講述著「生死草」的起源，在時間軸上會比《屍戰朝鮮》第一、第二季還要早。在《雅信傳》片頭出現的「倭亂」，其實就是指真實歷史裡的「壬辰倭亂」，整部故事也都集中在宣祖時代，而宣祖正是李蒼的父親。
1591年，豐臣秀吉致函朝鮮宣祖，表示將進攻明朝，要求朝鮮給予協助。宣祖疑懼此事，通報明朝卻沒有獲得太大回覆；隔年1592年，日本以朝鮮拒絕攻打明朝一事，出兵朝鮮，開起了長達數年的戰爭。
也正是壬辰倭亂的影響，當時朝鮮半島民不聊生，瘟疫、饑荒群發，剛好也替《屍戰朝鮮》的故事背景下了註解。
女真族、婆豬衛是什麼？
同樣在開頭提到的婆豬衛、女真族又是什麼呢？為何會以漢字書寫「女直兵若滿萬，則不可敵」呢？而《雅信傳》中，女真族造成的殺戮，在歷史上真有其事嗎？
大約是15世紀初期，中國明朝把滿州地區沿著婆豬江（渾江）一帶，於不同地方居住的女真族分類治理，大約分為野人女真（야인여진）、海西女真（해서여진）、建洲女真（건주여진）等等。但在1424年後，因物資缺乏，女真部落經常越過國境，進入朝鮮進行掠奪、綁架，也引發了1433年的婆豬江戰鬥。
戰役結束後，女真族元氣大傷。朝鮮除了加強邊界防衛，也向女真族提供糧食、種子等懷柔政策，這也是為何《雅信傳》中，有一批女真族在朝鮮居住百年，稱為城底野人（성지야인）的證明。
在16世紀末的壬辰之亂時，由於朝鮮元氣大敗，北邊的女真族也趁機壯大勢力，變成《雅信傳》中北方女真蠢蠢欲動、不停殺掠的劇情背景，呼應那句「女直兵若滿萬，則不可敵」，甚至在宣祖後光海君時期時，蔑視朝鮮與明朝，建立了後金等政權、發起朝鮮時代中期的各種大小動亂。
廢四郡是哪裡？
關於生死草的起源「廢四郡」，在過去是真實存在的嗎？為何被廢呢？故事要先說到高麗王朝末期至朝鮮王朝初期，朝鮮八道北部、靠近鴨綠江周邊的開拓取得了相當大的進展，但由於附近仍是女真族的主要活動地，為了方便治理，1401年（太宗3年）將這裡升級為「江界府」。
後來，為了鞏固邊境防禦、抵抗女真族入侵，江界府下再度重新劃分、加入相關區域，分成四個郡，分別為閭延（여연）、慈城（자성）、茂昌（무창）、우예(虞芮（우예），統稱「四郡」並派兵進駐於此。
沿著四郡之外延伸，邊界、要塞上其實還有非常多郡、鎮所在，由於開拓北方的事業難以支撐，朝廷中漸漸出現了「廢四郡」的聲浪，最後於1455年（端宗3年），四郡中廢除了三郡，只留慈城郡；1459年（世祖5年）最後廢除慈城郡，將民眾遷至江界居住，並禁止一般人等進入廢四郡的區域。
《雅信傳》介紹
《雅信傳》的朝鮮活屍世界觀？
對比《屍戰朝鮮》第二季的結尾，一行人來到東北，調查生死草的起源，並發現一群被綁住的喪屍，這時雅信出現，給了大家一個曖昧的微笑，是不是還很印象深刻呢？
其實從《雅信傳》就能看出整個《屍戰朝鮮》的世界觀：由雅信在廢四郡發現了生死草，讓死去的村民們復生，並讓生死草讓屍體異變，將整個兵營的人殺光後還不夠，她還想對整個朝鮮報仇，便將生死草交給了醫員手上，才出現了後來《屍戰朝鮮》片頭國王用了生死草，變異成喪屍的畫面。
不過在交代完了生死草的起源，以及為何國王會變成喪屍的理由後，大家可能會發現，生死草的效果似乎在《雅信傳》與《屍戰朝鮮》中有著不一樣的效果。
首先是吃了生死草的鹿，變成具有攻擊性的死亡狀態，被老虎吃下後，又讓老虎產生變異。與劇情後來，後來老虎咬死其他村民與婆豬衛，卻沒有讓他們屍變，推測與《屍戰朝鮮》中，醫女發現的感染的途徑不同（因為死鹿身體裡的蟲卵，是直接進入老虎體內），只讓老虎變異，並沒有感染性。
目前所知的生死草有三種感染特性：第一種是《雅信傳》中，只有用了生死草，才會變成喪屍，因此咬他人不具有感染力，這也是為何在雅信屠城最後，大部分剩下的都是屍體，其他變異者都是她先潛入殺死、使用生死草而成。
再來就是《屍戰朝鮮》中，被剛剛以生死草復活的喪屍咬傷，雖然不會就此變成喪屍，但身體卻會情況越來越糟，直到死亡；最後一種，若是吃了因被咬而死的屍體，吃的人也會被感染變成喪屍，並具有強大的傳染力，只要咬到正常人，不出幾秒，那個人也會成為帶有傳染力的喪屍。
《雅信傳》某種程度上，算是解開了《屍戰朝鮮》中的一部分疑惑，也更加確立了《屍戰朝鮮》的世界觀。
《屍戰朝鮮》外傳或第三季？
由於《屍戰朝鮮》編劇在製播前就表示，《雅信傳》作為獨立外傳，講述著是生死草起源與雅信關於「恨」的故事，算是補足了原作不足的情節編排，但相信大家應該看得非常不過癮吧？
雖然在《雅信傳》片尾，雅信所說「等我完成一切任務，我也會回到你們身邊」，除了給使臣團醫員生死草，暗示生死草將毀滅朝鮮，且獨身一人面迎婆豬衛報復，昭示著《雅信傳》作為獨立外傳的結束，但也給觀眾更多期待，希望為《屍戰朝鮮》第三季的製作給出更多線索。
另外，網路上也針對《雅信傳》有了不同見解，部分韓國評論認為「身為女真族的雅信，要對朝鮮進行報復」的這種歷史設定，讓人感覺不舒服，尤其是「希望朝鮮滅亡」的這點，表示了對《雅信傳》劇情結構的失望。
但在先前，韓國媒體就傳出除了《雅信傳》之外，之後可能出現《世子傳》，試圖完整《屍戰朝鮮》的世界觀後再迎接第三季。
據了解，《屍戰朝鮮：世子傳》若真的確定拍攝，將與《雅信傳》的規格類似，聚焦在世子李蒼的身世，雖然作為接位人選，但因喪母而無母族撐腰，加上朝鮮當代出現的喪屍，作為領導百姓戰鬥的世子，會怎樣長成具備君主力量的存在？引發了眾人關注。不過目前Netflix方也回覆了《屍戰朝鮮》外傳的消息，表示並未確定。
以上是《屍戰朝鮮：雅信傳》的相關資訊，不知道大家喜不喜歡這部呢？也歡迎留言跟我們分享你的想法哦。各位親估們，我們下次見。
